第273章塞上留牍

    北门驿卒一路护着三只封袋，到京驿总站验箱，进屋才肯松手。蜡面上还嵌着雁回关的细沙。
    封袋都是从雁回关来的，大小相同，边角磨损也差不多。题送处却各不相同：一只送大理寺案物房，一只送北衙收文院，最后一只送清案值房。三封共用关署复到总号，下面又分别添了寺、北、清三个子号。
    驿簿上记得很清楚，三封同一时刻出关，一路装在同一只驿箱里。进京后仍须按封面去向分别交门，不能因为同箱而把它们送进一处。
    北衙收文吏却只摆了一张总收纸。
    “都是雁回关复到件，也都由北路旧案生出。”他向霍行简解释，“先统收，再给大理寺和清案处出抄联，省得三处各开一遍。”
    霍行简没有接那张纸，只把三只封袋翻过来。
    封背各有一道关署骑缝押，押下写着本封受领处。大理寺那只还抄了寺案物北字四十二号，北衙那只抄北清回字五十八至六十一号，清案那只列的是十一月初九三联会交页。三个旧号不在同一本簿上。
    “按封面送。”霍行简说。
    “统一接收令——”
    “原令写明，原号不撤，地方留底不追回，所有材料逐件出回条；这三份回联也各有原收门。”霍行简指了指三道骑缝押，“你若先拆成一封，今日便要多造一次无来处的转交。”
    收文吏把总收纸收了回去。
    三处的人很快到齐。大理寺来了保管原边联的录事，清案处来了掌跨署勾稽页的书吏。北衙只开送北衙的一封，另外两封由各自受领人验过封损，在同一张到门见证纸上押名后带回本署开启。
    半个时辰后，三份同式校记又在清案值房的长案上并排铺开。
    纸不厚。雁回关没有把地方完整认证副录送回京城，只答了十一月初九那张会交回联抵关以后的收存结果。
    回联在十一月二十七日入关，外封、驿号和京中两署押记均无破损。关署据此翻出十月间的出关总簿，把边联原件先发、四项回文后发以及认证副录留关三类动作重新对照了一遍。校记抄的是材料类别、地方原号、出关先后和京中回执所载收门，不抄正文，也不替任何结论加字。
    最末一段写地方完整认证副录仍在关署西档房双锁柜，出柜栏自京中回联抵关后仍空。若日后奉令调取，须另起调令、两名掌钥人同开，并留下新出柜回条；现时不因复到校记离柜。
    大理寺录事先把本署一封与随身携来的案物房收簿影页相对。寺案物北字四十二号、十月二十一日先发、原边联护夹封内未启，三处都能接上。他在寺封背面写“收付字段相应”，没有写原纸内容相应。
    清案书吏核的是十一月初九三联去向。大理寺原收联、北衙会交联和返雁回关的第三联，在地方回文上各有一处落点。第三联如今已经抵关入簿，这一次再回京的只是收讫结果，不是把地方那一联又送回来。
    北衙书吏看完四个回文号，提笔在本署收存栏写道：“地方所存与京件核符。”
    霍行简将纸抽到面前，划去了后六个字。
    “哪里核了京件？”
    “五十八至六十一号都对得上。”
    “对上的是号、类别和收门。四项回文今日没有启封，地方副录也没有出柜。你写京件核符，后人会当两边正文已经逐字验过。”
    书吏迟疑道：“那写什么？”
    霍行简把地方校记转给他，手指停在“未抄正文”旁边：“地方出关登记字段与京中收付字段可对照。照原话写。”
    这一句长些，也不如“核符”利落，却不会把今日没有做过的核验一并写成既成事实。
    对照中还有一处称呼不同。雁回关出关簿依题目记报路、棺路、玉制和粮联，京中开外匣后则按青、黄、白、灰四封立号。收文吏想把地方校记上的旧称一并改成四色，免得日后调卷的人看不懂。
    霍行简让他把两套称呼都留下，中间只抄出关清单原有的对应次序。
    “地方当时没有青黄白灰四个京号。”他说，“把后来的名写回先前的簿，便像这些号出关时已经存在。旧称不好看，也不能替它换掉。”
    于是北衙收存栏里，四个京号后面各保留一项地方题名。两边能够找到彼此，却没有被抄成同一套字。
    大理寺一处也照此办理。地方校记写的是“原护夹加封起递”，寺中收簿写的是“护夹封内未启”。前一句记出关动作，后一句记到门所见；录事没有挑一句覆盖另一句，只在旁边注明二者所记时点不同。
    三份校记接下来各归原处。大理寺的一份封入边联来源夹，只回答原物从何处起递、何时进寺；北衙的一份进入四项回文会交夹，只回答地方交出与京中收门；清案处的一份附在跨署勾稽页后，留下另外两处号和地方留存状态。
    清案书吏只添了一行交叉索引，没有另立总证号。索引列明三处持有者和地方副录未调的状态，原件仍各归原门。
    午后申末，三处收讫回条重新送到清案值房。它们的格式并不相同：大理寺用案物房回条，北衙用收文院入格条，清案处则在原勾稽页后押了一行。霍行简逐一核过，没有要求重抄成同式。
    同式看着整齐，却容易让人忘记三处各负什么责任。
    清案处随后拟了一张对外状态纸。沈照檀能看到的只有三句话：雁回关已收十一月初九会交回联；地方完整认证副录仍在原柜，未调；京中大理寺、北衙与清案三处新收复到校记，各循原号存放。
    状态纸没有附地方副录，也没有给她三份校记的抄本。她个人所持的限定节录仍只是个人获准知悉范围，不能拿来代替关署留底。
    北衙主事问这三份校记有何用。霍行简只道：“它们不替原物验真，只固定地方留底和京中三处收门。”
    清案收文吏核回条时，发现大理寺那份只写外匣到门，北衙那份却写四项分号，便提议在对外状态纸上概称“三处均收原件”。霍行简把“原件”二字划去：清案只收复到校记，大理寺有边联原匣，北衙有四项回文，地方完整认证副录仍在关署。三处可互查号码，不等于三处各握同一件东西。收文吏照各处实收重写，才送往谢府。
    酉初，三份回条各自归门。驿卒临走前替关署询问地方副录是否送京，萧承彻在回文上写“仍留原柜”，霍行简随即落押。日后确需使用，再沿本次回文申请限栏核对。

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