第一百六十二章采风

    九锡，不仅是象征地位的赏赐，更蕴含着深远的政治意义与实际的权力转交。
    首先，九锡的赐予标志着王莽从此刻起，可以合法地使用天子的某些礼仪，甚至行使天子的部分职责。
    这其中，“衮冕”作为古代帝王的衣帽，成为了王莽身份的象征。
    “鸾路乘马”和“戎路乘马”这两种天子春秋巡游时乘坐的车马，也归王莽所使用。
    “朱户”这一天子之礼，更是彰显了其尊贵地位。
    而“弓矢”则赋予了王莽专征伐的特权，意味着他在军事上拥有了与天子相似的权力。
    此外，“宗、祝、卜、史官”这些负责祭祀的人员以及虎贲这样的侍卫亲兵，都进一步巩固了王莽的地位和权力。
    老太后策书中有一句意味深长的话：“今加九命之锡，其以助祭。”
    这引用了《左传》中的名言：“国之大事，在祀与戎。”
    九锡的颁赐，实际上是将国家最重要的祭祀和征伐权力都赋予了王莽。
    换句话说，九锡所赐予的不仅仅是物质上的器物，更是实质性的权力。
    因此，通过赐九锡，原本初具框架的安汉公国得到了进一步的扩充。
    在安汉公国中，不仅配置了宗、祝、卜、史官，还“皆置啬夫”。
    这意味着负责王莽家庙祭祀以及记录其言行的人员不再是寥寥数人，而是一个成建制的服务机构。
    同时，王莽的宅邸也从原先的萧何旧居迁至楚王的旧宅，并进行了大规模的改造，装修均采用了“朱户”的天子之制。
    这一变化不仅暗示着安汉公的地位已经超越了“相国”，更是与曾经的“诸侯王”相提并论。
    至于其封邑的户数，也大幅增加，王莽在受禅之前，估计共获封六万户左右，这一数字远远超过了历史上的萧何、卫青和霍光等人。
    更值得一提的是，高祖刘邦所约定的“皇族宪制”，在此次九锡的赐予后，也已然名存实亡。
    历史上第一次真正意义上的加九锡，就这样轰轰烈烈地完成了。
    王莽又一次开创了历史，后世那些想篡权夺位的无不效仿，但都只闻传说，难以见其项背。
    元始五年（公元5年）秋天，金黄的落叶铺满了长安的街道，带来丝丝凉意。
    王莽正在府邸中处理着政务，突然，一个消息让他眼中闪过一丝惊喜——陈崇回来了。
    自从去年春天，王莽为了更深入效仿儒家。
    分别派遣了陈崇、王恽、班稚，等八人作为绣衣使者，分赴天下各地去观览风俗。
    这期间，王莽在王舜和刘歆等人的辅佐下，任宰衡、受九锡，一切政务都按照陈崇之前规划的“路线图”有条不紊地进行着。
    尽管身边不乏能臣，但王莽对陈崇的信任和欣赏始终如一。
    王莽深知“采风”这件事对于了解民情、稳固统治有着不可或缺的重要性。
    恰如《诗经》中的“国风”所描绘的，通过深入民间采集歌谣，能够洞察一地的风俗民情，进而评判统治者的明智与否，民风的淳朴与否。
    而布置“采风”这项任务，也并非人人都可以胜任，它蕴含着深厚的儒家思想。
    孟子曾言：“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作”。
    意指唯有王者兴起，方能普天下采风，以观民俗。
    因此，王莽派遣陈崇等人进行采风，并非单纯为了搜寻赞美自己的祥瑞歌谣以备不时之需。
    更重要的是，这一行为本身就是儒家所推崇的王者之行。
    然而，此次派出的八位使者中，最终仅有七人陆续归返长安。
    其中中散大夫谯玄，竟在途中闻听王莽荣升宰衡、受赐九锡之消息后，悄然改名换姓，远遁他乡。
    此事传入王莽耳中，不禁令他感到一丝难以名状的愤怒，当即下令严查。
    同样，在归来的七人之中，王莽昔日的小兄弟，班氏家族的班稚，
    也未能如众人所愿，带回任何祥瑞之兆或歌颂之声。
    这让王莽对班稚的才干与忠诚生出了几分疑虑。
    终于，在正式召见这些使者之日，王莽远见到随众而来的几名壮汉，肩扛成捆的简牍，心头大石才稍稍放下。
    随着使者们依次入殿，除班稚外，其余绣衣使者皆神采奕奕，争相进言。
    首先是陈崇，脸上写满了兴奋与激动。
    一见到王莽，便忍不住感慨道:
    “安汉公，此行真是大开眼界，大开眼界啊！”
    王莽眉头一挑，好奇问道：
    “哦？
    陈大人有何发现，快说来听听。”
    陈崇立即深吸一口气，娓娓道来：
    “大汉真是名副其实的太平盛世。
    我亲眼所见，城中秩序井然，无有盗贼。
    乡村田野，百姓安居乐业，无有饥民。
    夜晚的街道，家家户户都无需紧闭门户，人们路不拾遗，诚信为本。
    更令人感动的是，那些纯朴的民歌民谣，字里行间都充满了对大汉的热爱与赞颂。”
    王莽听后，眼中闪过一丝满意的光芒，微笑着点头：
    “陈大人辛苦了，这些好消息真是振奋人心。
    看来，莽多年的努力并未白费。”
    王恽也满脸堆笑道:“安汉公！
    此行我等深入民间，亲眼见证了百姓安居乐业，对您老人家赞不绝口……”
    另一位使者也迫不及待地上前一步，恭声道：
    “是啊，安汉公！
    我等在南方采集到了许多歌颂您的歌谣，人们都称颂您为‘圣人’，更赞您治国有方，使得天下太平。”
    王莽闻言，脸上情不自禁的露出了满意的笑容。
    但当目光扫视到站在一旁的班稚身上时，却见他低头不语，神色还有些古怪。
    “班稚，你可有何话说？”王莽沉声问道。
    班稚抬起头，迎上王莽的目光，深吸了一口气，坦然道：
    “安汉公，我此行确实未能采集到祥瑞和歌颂。
    但我所见所闻，皆是民间真实情况。
    百姓们依然生活艰辛，但他们对您依然怀有万分敬意。
    我认为，真实的民情需求，远比歌颂更为重要。”
    王莽闻言，心中却大为不悦。
    但目光再次注意到了他们身后整齐码放成近百捆的简牍。
    念及这些简牍，必定记载了各地的风土人情，以及自己朝思暮想的祥瑞与赞歌。
    心中暗道:“罢了，既然预期基本达到，那班稚的所作所为也就不再追究了。”
    果然不出所料，另一位使者激动地指着那些简牍，“安汉公，您看！”
    “这便是我们踏遍天下郡国，不畏艰险，深入每一个乡村闾里，用心搜集来的谣曲、歌诗与祥瑞。
    每一处风土人情，每一声民众的歌颂，都被我们细心记录在这简牍之上。
    整整三万多字，字字都是对大汉盛世的见证！”
    王莽眼中闪过一丝惊喜，缓缓站起身，走到那些简牍前，伸手轻轻触摸。
    “好，好！”王莽连声赞叹，“你们此行，真是功不可没。
    这些简牍，将是我们了解民情、传承文化、弘扬教化的宝贵财富。
    莽此次定要奏请太后，重重赏赐你们！”

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