第二百零四章香飘飘

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    崇祯元年二月二十八。
    御书房里站着一个小女孩，这是一个很漂亮却是一副彝族打扮的小女孩。
    她叫吉克阿依莫，过完年五岁。
    看着扁着小嘴眼里全是恐惧，小手不停揉搓衣角的小姑娘，崇祯微微的叹了口气。
    皇后劝过他，直接让这个可怜的小姑娘进入明堂就好，不要在御书房亲自接见她。
    崇祯明白皇后的意思，更明白皇后的担忧。
    亲自接见，就会让下面的人认为自己这个皇帝很重视这个五岁的小姑娘。
    而心术不正之辈，则会暗中靠近慢慢影响取信这个小丫头从而谋利。
    更会出现人人敬畏讨好，会让这个本出身贫苦的小丫头变得刁蛮任性。
    这样的担忧不是杞人忧天，历史上这样的例子数不胜数。
    但他在思虑一番之后，还是选择让这个小姑娘来到了御书房。
    无他，这个小姑娘的族人是为大明而死。
    “在你来京城之前，沈星是怎么和你说的？”
    崇祯从御案之后走出，带着阿依莫来到御书房门口看着皇宫的景色问道。
    “沈叔说，到了京城看到穿着四爪蟒纹衣服的小孩，上去给他一巴掌，然后告诉他你沈叔是谁。”
    嗯？！
    崇祯闻言看向身边的阿依莫，而阿依莫见状连忙再次开口。
    “阿依莫没记错，沈叔就是这么说的。”
    尼玛．．．
    这个沈星真是个欠整死的货，在大明能穿四爪蟒纹的小孩只能是皇子。
    这狗东西的意思是，让阿依莫看到皇子上去就是一巴掌，然后告诉挨打的皇子。
    我叔是沈星。
    沈星很牛逼吗？
    一个礼部挂名员外郎，真正有实权的也就是个巡察御史，但这样的御史整个大明多不胜数。
    但崇祯并没有因此恼怒，相反眼底出现一丝满意之色。
    大明现在还没有皇子，阿依莫也不知道皇子代表的是什么，更不知道她崇拜的沈叔就是个屁大小官。
    但时间长了就会慢慢知晓，明白她沈叔是在吹牛，也会知道皇子意味着什么。
    沈星，可谓用心良苦。
    他，也怕这个小姑娘会因为全族为大明而死恃宠而骄。
    崇祯揉了揉阿依莫的小脑袋。
    “你们那里全都会说官话吗？”
    阿依莫摇头：“很少的，我们寨子里有位汉族的先生，阿依莫是跟那位先生学的，后来那位先生被土司老爷处死了。”
    小姑娘的口音有着明显古巴蜀音调，和后世大批人填入四川形成的四川话有着明显的不同。
    都说华夏文明从未断层，但真正的古巴蜀音却早就消失在了历史的长河里。
    而且小姑娘的打扮，也和后世彝族保留下来的服饰有着极大的不同。
    “入明堂好好学文，长大后回到四川把学到的教给你的族人们。”
    “你们的寨子虽然没了，但大明在，你就有家。”
    阿依莫注定是不会孤独的，哪怕在明堂里也不会。
    因为和她一起来的，还有另外十九个四川各民族的孤儿，同时老夫人秦良玉的后人也在明堂。
    皇后有些担忧，说这样会不会形成党派的雏形。
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    出自一地又彼此有着相同的经历，入明堂本身就已经逆天改命。
    崇祯笑了笑：你忽略了他们的年龄，更忘了为他授课的人是谁，明堂的位置又在哪。
    崇祯和阿依莫站在御书房门口的样子，被明刊之人画了下来，随后印发向全国推行。
    百姓心里总要信点什么，更要知道付出了之后能得到什么。
    而这一张画像，也会让整个大明的人知道四川发生的叛乱，同时也会让四川人看到他们自己的归属感。
    叛，源自心中不公和受到的持续压迫。
    这种恨光有发泄的渠道还不够，还要有被重视的荣辱感。
    舆论是个好东西，它能在无声无息之间挑战根深蒂固的观念。
    徐光启出名了。
    先是一张漆黑的面庞和冒着烟的头发，随后是拖着受伤的身体依旧工作的样子。
    尤其他的发型，全部烧焦之后被崇祯下令剃成了板寸，而为了其他军工厂之人的安全考虑。
    所有人全都成了平头哥。
    每日忙碌不辞辛劳的模样再配上颂扬的文字，让这帮家伙成了大明第一批最可爱之人。
    然！
    就在整个大明都在称颂这群人的时候，崇祯下旨欲要重处大明军工厂的所有人。
    罪名，身体发肤受之父母，剃去长发此乃不忠不孝。
    必须重处以儆效尤。
    这一下子就让整个大明沸腾了，为这些人鸣不平者不知凡几，更有人痛心疾首的大呼陛下不可。
    随之无数信件从大明各地而来寄给明刊，上奏求陛下网开一面，千万不要惩处这些一心为国之人。
    随后明刊加印半月一期，而且变成了连续剧。
    崇祯要重处来自祖训，身体发肤受之父母有理有据，而朝堂上的大臣纷纷谏言事出有因，望陛下收回成命。
    你来我往，陛下之言一直在维护祖训和大明百姓对祖宗的敬畏。
    百姓心里就像喝了香飘飘，暖暖的。
    但大臣们的话也直戳心窝子。
    心中有祖自然不忘，家国家国，有家才有国，有国才能让家延续。
    为国操劳岂不是孝慰祖宗的最好方式？
    如果只留长发就能保家卫国慰藉先祖，那还读书耕种参军做什么？
    再言，指甲也是受之父母，剪了岂不也是不忠不孝？
    李邦华甚至提出，小儿出生乳臭未干，若依陛下所言褪去乳臭岂不也成了不忠不孝？
    衣衫来自母亲亲手缝制，穿破扔了不也是不忠不孝嘛。
    黄道周说，食母所食，穿母所衣，若按照陛下说法，吃了娘亲所做饭菜上茅房也是不忠不孝。
    争吵，是为了保下徐光启等人不受惩处，但演变到了现在变成了所有人联合起来，反驳崇祯所坚持的身体发肤受之父母。
    大多数百姓是站在朝臣这一头的。
    头发而已，为了头发惩处忠君爱国之臣实在是不知所谓。
    而就在吵得不可开交之时。
    太医院首座当堂谏言。
    其实刮去长发留寸头，既能去除头癣病症，更能延年益寿。
    百毒不侵！

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