第1810章三元九运的由来

    说到这个话题，相信很多人都不陌生了，这两年全网都在普及三元九运的概念。
    我在这里给大家再具体讲一下，这个有些人认为是封建迷信的三元九运，到底是怎么来的。
    众所周知，古代的皇朝都有一个专门负责观测天象的部门，最著名的就是钦天监68，但不同朝代名称有所变化。6868
    秦汉时期68叫太史令，负责记录日月星辰运行。
    唐代68称太史局或司天台，隶属秘书省。
    宋元时期68为司天监或太史院，其中最出名的就是元代的郭守敬，他官至太史令，是元代著名的天文学家、水利专家、数学家和仪器制造家，是古代少有的全能型科学家。
    希望大家都能记得这位郭守敬，他当时主持编订的《授时历》，以一年365.2425日计算，与现代公历测定值仅相差26秒，比现在通用的欧洲格里高利历早300余年。
    同时，他也是世界上第一个运用“海拔”为测量高度概念的人。
    时至今日，他仍然被认为是元代的科学巨匠、仰望星空的治水圣人，在南水北调工程中，工程师们仍然在借鉴他的“梯级船闸”设计。
    如今，月球上有一座环形山以他的名字命名，紫金山天文台将小行星2012命名为“郭守敬星”。
    到了68明清时期，这个观测天象的部门正式定名为68钦天监68，从此一直沿用到清末。6868
    那这个观测天象的部门，具体是管啥的？
    很多人可能都以为，夜观天象，不就是古代的封建迷信说法吗？什么将星陨落，帝星出世……
    实际上，68观测天象是记录日月星辰的运行轨迹，以及彗星流星、日食月食等异常天象。
    这个部门通过观测天象，从而68制定历法、推算节气、编制历书，指导农耕和祭祀。
    至于68占卜吉凶，解读天象变化，为皇帝选择吉日吉地，这只是其中一项功能而已。6868
    总的来说，就是相当于古代的“国家天文台”，记录星象是他们的日常工作。686868
    经过漫长岁月的天文观测，古人发现了大量星辰运行的规律。
    就比如木星与土星约20年相会一次，于是以此定为“一运”，古人将其视为气运转换的节点。
    木、土、水星约每60年同线相会，对应的就是“一元”，同样也是一个气运转换的大节点。
    然后大约180年，太阳系九大行星形成“九星连珠”，汇聚于太阳一侧，构成“三元”完整大周期。6868
    那么这个逻辑是什么呢？
    因为古人发现，木星公转一圈大约是12年，土星公转一圈大约是28年，这两颗星刚好是20年相会一次。
    那么木星和土星，又有什么特殊的意义呢，它们为什么会影响地球上居住的人类气运和命运？
    实际是，我们现在所知道的木星，就是古代岁星纪年法的来源。
    确切来说，木星绕天一周的确实时间是11.86年，大约是12年，所以古人据此将周天分为十二等分，划分为十二个区域，以此来纪年。
    这就是岁星纪年法，也就是十二地支、十二生肖的来历，同时木星也被古人称呼为岁星、太岁。
    后来，太岁的概念又被逐渐神格化，成为民间信仰中的值年神灵。
    那么，土星绕天一周，也就是公转的确切时间，其实应该是29.46年，但古人初期观测有误差，所以定为了二十八年，认为这代表了二十八星宿，每年都有一个星宿镇守，所以土星也被称为：镇星。
    后来到了元代，郭守敬在编订《授时历》时，已经采用了更接近现代值的29.4255年，说明后世天文学家早已修正了“28年”的旧说。
    但是这个说法一直延续了下来，事实上也是有一定依据的，只不过是有一些误差。
    那么，木星公转约11.86年，土星公转约29.46年，两者平均每6819.86年68就会在黄道上形成“合相”，从地球视角看几乎贴在一起，这个肉眼可见的稳定天象，就被古人直接定为时间刻度。
    在传统认知里，木星主68扩张、生机、机遇68，土星主68收敛、规则、沉淀68，两者相会时，“扩张”与“收缩”两股对立能量强行融合，就被视作旧周期结束、新秩序开启的转换关口。
    所以，每间隔大约20年，木星和土星还是相会一处，只不过并不是完全重叠，要隔几百年重合度才能更高。
    据说，每当这个时候，人间就会发生一些大事件。
    所以，这个核心是古人基于天文观测与传统哲学，构建起来的周期逻辑。
    可是说到这里，可能还有人不明白，这个岁星和镇星，为啥就对人间影响这么大呢？
    大家别忘了，这是两颗巨行星，质量极大，木星质量是地球的318倍，土星是地球的95倍，有着非常强大的引力。
    虽然它们距离地球很远，但依然对地球上居住的人类气运和命运有着一定的影响。
    除此之外，古人还将北斗七星加上左辅、右弼两星，凑成“北斗九星”，九运中的每运由其中一颗星主导，分别对应一白贪狼到九紫右弼，各具五行属性，再结合洛书九宫，形成玄空风水理论。
    这就是三元九运的逻辑和来历，它是一种古代传统术数理论，虽然在最初的测定上可能有着一些误差，但其天文周期是客观存在的，所以也具有一定科学性。
    关于三元九运会影响人事吉凶的说法，也是结合了星相学和社会学等等的理论结果，我们可以把它当作古人理解时间与自然节律的一种文化大数据模型，虽然过去了很多年，但时至今日，我们仍然可以作为一种趋吉避凶的参考。
    所以我要在这里告诉大家一个本质：三元九运并不是什么封建迷信，其实是一套古代的社会周期模型，是古人夜观星象，对天体运行规律的总结，以此划分时间周期，后来才被用于风水学。
    三元九运除了跟天文学和风水学有直接关联，实际上它也涵盖了社会学的范畴，是一代又一代的先哲通过观测星象，再结合现实社会状况，然后从很多180年一循环的规律里面总结出来的智慧结晶。
    在现代社会，虽然社会形态和人类科学完全是另一个样子了，但这个社会周期的总框架不会变。
    你可以说这是因为天上的星辰一直在左右着这些变化，也可以说人类社会的规律性不会因为科技进步而发生改变。
    毕竟科技突飞猛进也就是这两百年左右的事，但三元九运的规律已经运行几千年了。
    我还要告诉大家，总体来说，这些大规律是不会变的，但要根据社会形态的变化进行不同的解读。
    所以，三元九运的变化，其实就是社会需求和财富载体的切换。
    接下来，我就具体给大家讲一讲，三元九运分别对应的社会规律是什么，以及刚刚过去的八运和现在的九运，在哪些方面有所变化，未来我们又要注意什么。
    我讲的这些，可能跟网上其他人讲的有点区别，大家不要缺课哦。

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