第两千一百零四章抗辩

    然而事实却令人失望，一个对自身文物保护并不重视的权力，在本应该属于自己保护下的珍贵文化遗产失窃后，为了转移舆情，无辜地将舆论注意力转嫁到我当事人的身上，这是绝对无法接受的。
    自从我当事人陷身诉讼以来，他的艺术品画廊经营状况一落千丈，昔日繁忙的生意变成了门庭冷落的局面，他也在舆论的刻意引导下，面对了太多来自不明真相的民众的无端指责，心理压力沉重，甚至影响到个人的健康。
    反对！法官大人，请对方就案情展开陈述，不要过多带入无关的情绪煽动。汤尼黄举手。
    控方的要求成立。黑人大妈点头：辩方请注意，这是结辩陈词，请尽量提供有助于判定价值的言辞。继续。
    是。对方律师至少在表面上看还是不输阵仗：对于控方提出的几个所谓证据，我方依然认为法庭不当采信，对方提出我当事人所拥有的武将浮雕像，与王处直墓中残余的散乐雕像和侏儒群女奉侍图浮雕风格一致，我方认为完全不能认可。
    从图像上看，武士造像凶猛彪悍，横眉怒目，造型夸张，而散乐雕像和奉侍图浮雕上的群女却容貌温婉，柔和，两者形象差异极大，绝不是同一种风格！
    此外，如果两者出于同一个墓穴，那为何奉侍图浮雕上的色彩模糊晕散，而武士造型却清晰异常？哪怕是让一个小孩子来辨别两张照片，也不可能认为这两个造像，是出自同一个地方。
    因此请法官和陪审团驳回控方的无理要求，保护我当事人的合法权益，不要让我当事人在东方得不到的公正，在西方同样得不到。
    就在汤尼黄要再次抗议的时候，对方飞快地说道：我的陈词结束了，谢谢。
    周至不由得恨得牙痒痒的，这些讼棍当真是会耍嘴皮子，如果自己是毫无瓜葛的陪审团，在没有听取汤尼黄的陈词之前，感觉这货说的也大差不差。
    要是对中国心里有些偏见的话，这番陈词可能还真就起到先入为主的功效了。
    幸好汤尼黄早就防着了这一手，在挑选陪审团的时候将这一条列为了重中之重，予以筛选，这让周至对即将起身的汤尼黄又高看了一眼。
    ***，对付讼棍，还真的就只能靠讼棍！
    尊敬的法官大人，尊敬的陪审团，对于这起肇起于中国，却需要在纽州宣判的案件，如今已经在全世界范围内引起了一定的关注，而每个人都可以根据自身观察，再做出的主观意志的判断，这是最简单的事实，也是陪审团最基本的素质，我想这一点，根本用不着对方刻意的提醒。
    陪审席上有人已经开始露出微笑，看来汤尼黄简简单单的一句话，就把对面可以拉起对立的企图破坏了大半。
    我方始终认为，我们需要依据案情的事实来追究此案，我方也一直在这样做，努力为检方提供一切需要的证据和资料，直到刚刚。
    请允许我先辩驳对方的两个观点。
    首先，是对方陈诉的，武士造像和侍奉群女图像的风格不统一的问题。汤尼黄说道：在这里，对方偷换了一个概念，将风格与题材进行了混淆，企图用歪曲的理由来欺骗我们尊敬的法官和陪审团。
    武士与散乐、奉侍浮雕在形象上的确不同，但这是因为两者功能不同使然。
    武士用以镇邪、驱鬼、守卫主人，因此其造型必然夸张，表情是横眉立目。
    而散乐等形象反映的是世俗的人物和歌舞生平的景象，表现墓主人的富贵生活，其人物形象须塑造得和蔼可亲，因此这种差别，是合理而必然的；
    但是这是题材造成的形象选取和塑造方式的不
    同，我们说的风格相近，并不在这里。
    我们都知道，法律搜证上有一项重要的内容，那就是笔迹鉴定。汤尼黄自信地解释道：一个人的书写风格和习惯会被蕴含在他的笔迹当中，不管他是在恭敬地抄录圣经，还是随手在支票上签名，两种字迹就好像我们所见的武士像和侍奉群女像一般差异，但是其风格是完全不一样的。
    而匠人的凿刀，就是他们的笔，他们所塑造的形象，就是他们的笔迹，如果是出于同一批匠人之手的浮雕，那么必然会和书法一样，留下相同的风格特征。
    大家请看这几幅照片的对比。汤尼黄向陪审团和黑人大妈展示了几张照片：大家看这几处细节，浮雕起形的边界上，扶起的坡度，衣角的折痕表现方式，内折沟边的深度，大家能够告诉我，有什么区别？
    我们再来看这几张照片。汤尼黄又展示了几张图片：这里展示的是关于直线和曲线的处理，大家看看，沟槽深度，内凹弧度，起棱特征，区别又在哪里？
    现在我可以告诉大家。汤尼黄走到悬挂着武将浮雕像图片和侍奉群像图片大白板前：现在我可以告诉大家，大家所见到的浮雕边缘细节，衣角，内折沟边，单数编号的，出自武将浮雕像，双数编号的，出自侍奉群像图，分别出自这里，这里，这里，还有这里。
    大家拿着图片按图索骥，果然一一找到了和手里照片一样的地方，这才新奇地发现，两幅看上去表现方式完全不同的造像，在细节上居然有如此多的一致之处。
    从两幅造像的细节我们可以看得出来，中国古代的能工巧匠对于不同的题材，可以呈现出不同的视觉效果，但是他们用来表达不同题材的工艺标准，却是完全统一的。这，就是我们郑重声明，两者风格完全统一的原因。
    至于说两者表面设色差异巨大的原因，根据考古调查报告我们可以知道，散乐和奉侍像处于墓穴后室，那里在金代，也就是一千多年前就被古代盗墓贼盗穿，其后雨水在千年以来，顺盗洞流入墓穴后室，最终造成了这样的结果。
    而既幸运也不幸的是，因为王处直墓在前室和后室之间，还设置了一个专门用来防盗的‘伪前室“，这个伪室欺骗过了千年来的所有盗墓贼，直到数月之前，终于被一群盗墓贼发现！
    这面武士浮雕像出自从未被破坏过的前室，因此设色才能保存得如此完好，这是自然之理。
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