第363章 为政三要

    第363章为政三要
    两仪殿偏殿。
    窗外的日头已经偏西，将殿内染上一层淡淡的金黄。
    李承干坐在靠窗的软榻上，手中拿著一份工部呈上来的奏报，眉头时而舒展，时而微皱。
    奏报是关于那架「高转筒车」的详细说明。
    工部几位工匠联合发明的这种新式水车，在京畿一处山庄试制成功后，工部立刻绘制了图纸，编写了制作之法，准备上报朝廷推广。
    李承干看著奏报上那些细致的图样和说明，心中涌起一股难以言喻的兴奋。
    这不仅仅是一架水车。
    这是工部制度改革一年来的成果，是他李承干亲手推动的变革结出的第一颗实实在在的果实。
    脚步声由远及近，沉稳而清晰。
    李承干抬起头，殿门处，李逸尘的身影出现了。
    他依旧穿著那身浅青色官服，头戴黑介帻，腰系银带，步履从容。
    「臣参见殿下。」李逸尘躬身行礼。
    李承干放下奏报，脸上露出笑容，指了指对面的坐席。
    「先生来了。」李承干脸上露出笑容，抬手示意他坐下。
    「不必多礼。」
    内侍奉上茶汤后退下，殿内只剩下两人。
    窗外的春光明晃晃地洒进来，将殿内照得透亮。
    远处隐约传来宫人洒扫庭院的细微声响，更衬得偏殿内一片静谧。
    李承干端起茶盏，抿了一口，才缓缓开口。
    「今日请先生来，是有两件事。」
    李逸尘在对面跪坐好，姿态端正，目光平静地看著李承干。
    「殿下请讲。」
    「第一件，」李承干放下茶盏。
    「工部那边，高转筒车已经在京畿三处山庄试制成功，提水效率确实比老式水车高出不少。」
    「学生已经定了，三日之后，亲自出城去看看。」
    他眼中闪著光。
    李逸尘点头。
    他心中确实有些期待。
    高转筒车—这个本该在唐朝中后期才出现雏形、宋代才广泛推广的灌溉机械，因为太子在工部推行的激励制度，竟然提前了近百年诞生。
    他想去看看，那些获得官身的工匠是怎样的状态；。
    想去看看，这个时代的劳动人民，在有了公平的环境和激励的机制后，能爆发出怎样的创造力。
    「第二件事，」李承干话锋一转，眉头微微皱起。
    「是关于贞观学堂的。」
    他拿起案头一份文书，递给李逸尘。
    「这是学堂监丞刚送来的。先生看看吧。」
    李逸尘接过，展开。
    文书是学堂监丞亲笔所写，详细记录了这几日来学子们分组整理调研见闻、撰写文章时发生的激烈争论。
    四百名学子，因对商税、商人地位、社会公平等问题的看法不同，已自发分成三派以刘简、陈实为首的「抑商派」，主张加重商税、限制商人地位，确保农本。
    以郑虔、王学子为首的「重商派」，主张维持甚至优惠现有税制，鼓励商业。
    还有以崔学子等部分世家子弟为代表的「调和派」，试图在两者间寻找折中。
    三派各执一词，引经据典，争论不休。
    从课间到饭后，从明伦堂到学舍，几乎无时不刻不在辩论。
    言辞日渐尖锐，情绪日渐激烈。
    李逸尘看完，将文书轻轻放回案上。
    「先生怎么看？」李承干问，语气里带著一丝无奈。
    「这才调研几日，便吵成这样。若是传出去，朝中那些本就对贞观学堂有微词的人，恐怕更要借题发挥了。」
    李逸尘却没有立刻回答。
    他沉默了片刻，脸上缓缓露出一丝笑意。
    那笑意很淡，却带著一种了然。
    「殿下，」他缓缓开口，声音平稳，「这是正常的。」
    「正常？」李承干一怔。
    「正常。」李逸尘肯定地点头。
    「四百人，来自不同州县，出身不同门第，经历过不同境遇，读过不同的书，见过不同的人他们对同一件事的看法，本就该不同。」
    他看向李承干，目光清澈。
    「殿下可还记得，臣之前与您说过「阶级属性」？」
    李承干心中一动，点了点头。
    李逸尘继续说道：「贞观学堂这四百学子，虽然都是朝廷选拔的英才，但细究起来，出身却有天壤之别。」
    「有刘简这般寒门进士，苦读多年方得功名，自幼见惯农人艰辛，对土地、农桑有天然的感情，对不事生产却坐拥巨富的商贾，自然心存警惕甚至反感。」
    「有郑虔这般世家子弟，虽能跳出世家窠臼，但自幼耳濡目染的，是家族产业如何运作，商贾如何流通货物、促进繁荣，对商业的价值有切身体认。」
    「有陈实这般农户出身，深知面朝黄土背朝天的辛苦，对农人与商贾之间巨大的财富差距，感受最为直接也最为痛切。」
    「还有崔学子那般世家旁支，既要维护家族利益，又需在朝廷与家族间寻找平衡，观点自然趋向折中。」
    他顿了顿，语气更加平和。
    「每个人的「阶级属性」不同，立场自然不同。」
    「让他们去调研商税一这种直接关乎利益分配、社会公平的实务，争吵是必然的。」
    李承干听著，眉头渐渐舒展开来，但眼中仍有困惑。
    「先生所言，学生明白了。只是————争吵虽不可避免，但如此激烈，终究不是办法。
    「」
    「长此以往，学堂岂不是要分裂？」
    「争吵不是问题。」李逸尘摇头。
    「问题在于，如何在争吵中寻找共识，如何在分歧中达成妥协—这才是为政者真正的学问。」
    他看向李承干，目光深了些。
    「朝堂之上，那些大臣们争吵，难道是因为他们蠢吗？」
    「不是。是因为他们身后站著不同的利益群体，代表著不同的阶级」。」
    「他们争吵，是在为各自所代表的群体争取利益。」
    「更有甚者，」李逸尘语气微冷。
    「有些人，连阶级」都不代表，只代表自己的一己私利。这种人，才是最可悲的。
    「」
    李承干沉默了。
    他想起朝堂上那些熟悉的场景——
    长孙无忌为关陇集团发声，房玄龄力求在各方间平衡，岑文本谨慎维护江南士族的利益，魏征在世时虽以直言敢谏著称，但其建言往往也隐含著对山东士族处境的关切————
    还有那些御史，有些是真为社稷民生，有些则不过是借弹劾之名，行党争之实，甚至只是为博取清名。
    每个人都在争，每个人都有自己的立场。
    不同利益、不同立场的人，在同一个朝堂上博弈、争吵、妥协。
    而皇帝，或者说执政者，要做的就是在这些争吵中，找到那个最大公约数，找到那个能让大多数人接受、至少不强烈反对的方案。
    「先生说的是。」李承干缓缓开口，声音有些干涩。
    「贞观学堂的争吵，何尝不是朝堂的缩影」
    「正是。」李逸尘点头。
    「让这些学子现在吵，吵明白了，将来为官时，才懂得如何与人争论，如何在争论中求同存异，如何在分歧中推动实务」」
    「而不是要么一言不发唯唯诺诺，要么固执己见寸步不让。」
    李承干长长吐出一口气。
    「那————」李承干看向李逸尘。
    「依先生之见，眼下学堂的争吵，当如何引导？」
    李逸尘没有立刻回答。
    他端起面前的茶盏，抿了一口。
    茶还是煎茶，姜桂盐椒的味道混在一起，他依然喝不惯，但已经能面不改色地咽下去。
    放下茶盏，他才缓缓开口。
    「殿下，臣以为，是时候该由殿下去贞观学堂，讲一门课了。
    ，「讲课？」李承干一怔，「讲什么课？」
    李逸尘看著他，目光清澈而坚定。
    「讲为政者的根本。」
    「根本？」李承干更加疑惑。
    「对，根本。」李逸尘缓缓道，「臣以为，为政者当以三要」为本——一要务本，二要务教，三要务民。」
    李承干眉头微皱，重复道：「务本、务教、务民？」
    「正是。」李逸尘坐直了身体，开始系统阐述。
    「务本者，兴农桑以裕国用，通漕运以利商贾，使仓廪实而四海安。」
    「此本」，乃是社稷之根基。农桑不兴，则百姓无食：漕运不通，则货不能流；仓廪不实，则国用不足。」
    「故为政者首要之务，在夯实此「本」。」
    他顿了顿，让李承干消化，然后继续。
    「务教者，广设书院以明圣道，重科举以擢贤才，使文风盛而人心归。
    「此教」，乃是教化之根本。圣道不明，则人心失序，贤才不擢，则政事荒废，文风不盛，则文明不传。」
    「故为政者第二要务，在推行此「教」。」
    「务民者，减赋税以纾黎庶，恤灾荒以保赤子，使田畴辟而家室足。」
    「此民」，乃是执政之归宿。赋税不减，则民不堪命，灾荒不恤，则流离失所，田畴不辟，则生计无著。」
    「故为政者第三要务，在体恤此「民」。」
    李逸尘说完，看向李承干。
    「此三者，如鼎之三足，缺一不可。若能行之，则天下可安，四夷自服矣。」
    殿内一片寂静。
    李承干呆坐在那里，瞳孔微微放大，呼吸不自觉地屏住了。
    务本、务教、务民。
    务本夯实社稷根基。
    务教推行文明教化。
    务民体恤百姓疾苦。
    简单，清晰，直指核心。
    「先生————」李承干的声音有些发颤，「这「三要」————是先生所创？」
    李逸尘摇摇头。
    「此非臣所创。乃是臣博览群书、纵观古今，从历代治乱兴衰中提炼所得。」
    「三代之治，汉文景之世，乃至本朝贞观之治，凡盛世者，无不暗合此三要」。
    7
    他顿了顿，补充道。
    「只是前人未曾如此明确概括罢了。」
    李承干深吸一口气，强迫自己冷静下来。
    「那————依先生之见，这「三要」与贞观学堂的争吵，有何关联？」
    「关联极大。」李逸尘道。
    「殿下试想，若朝中官员、学堂学子，皆能以此三要」为思考框架，那么许多争论，便有了评判标准。」
    他身体微微前倾，开始举例。
    「譬如商税之争。抑商派」主张加重商税，其理由是商贾不事生产、坐享暴利，此说是否符合「三要」？」
    李承干沉思片刻，缓缓道。
    「若加重商税导致商业萧条、货物不通、百姓生计受损，则违背务本」因商业亦是本」之一端。」
    「若导致商人怨怼、社会动荡，则违背务民」—因商人亦是民」之一部。」
    「殿下明鉴。」李逸尘点头。
    「那重商派」主张维持甚至优惠商税，其理由是商业繁荣可促流通、增税收、创造生计，此说是否符合「三要」？」
    李承干继续思考。
    「若过度优惠商税，导致国家岁入不足、无力兴修水利赈济灾荒，则违背务本」因国库亦是本」之保障。」
    「若导致贫富悬殊、农人弃耕从商，则违背务民」—因公平亦是民」之所需。
    「」
    「正是。」李逸尘眼中露出赞许之色。
    「所以商税之争，真正的解决之道，不是简单加重」或优惠」，而是找到一个平衡点。」
    「既能保证国家岁入，夯实务本」之基。」
    「又能促进商业流通，服务务本」之需。」
    「还能兼顾社会公平，体现「务民」之义。」
    他顿了顿，继续深入。
    「具体而言，或可区分大商小商，对关乎民生的米粮布帛等基本货物，税率从轻，以务民」。」
    「对珠宝香料等奢侈品，税率从重，以增国库而务本」；同时简化税制、严查胥吏，使征收公平，亦是为务民」。」
    李承干听得心神震动。
    原来，一个看似无解的争论，在「三要」的框架下，竟然能梳理得如此清晰。
    不再是简单的「对错」，而是如何在不同价值间寻找平衡。
    「再譬如，」李逸尘又举一例。
    「新式农具的推广。有人或认为这是奇技淫巧」，不足为道。但若以三要」来衡量」」
    「新式农具可提高耕作效率，增加粮食产量，使仓廪更实此符合务本」。」
    「若能推广普及，让更多农人受益，减轻劳作负担——此符合务民」。」
    「至于务教」————农具改良亦是文明进步之一端，可鼓励工匠创新精神，亦算是广义之教」。」
    「所以，推行新农具，不是该不该的问题，而是如何推行的问题—如何让更多农人用得上、用得起，如何培训工匠大量制作，如何让州县官吏积极推广————这些，才是需要思考的。」
    他稍作停顿，语气更加郑重。
    「殿下，「三要」不仅是一个评判标准，更是一个思考框架。」
    「为政者面对任何决策，皆可问自己三问。」
    「一问：此事是否利于夯实社稷根基？此为「务本」之问。」
    「二问：此事是否利于推行文明教化？此为「务教」之问。」
    「三问：此事是否利于体恤百姓疾苦？此为务民」之问。」
    「若三者皆利，则当大力推行；若有利有弊，则需权衡轻重；若三者皆弊，则当断然废止。」
    李承干彻底呆住了。
    他坐在那里，一动不动，眼睛直直地看著李逸尘，仿佛第一次真正认识这个人。
    务本、务教、务民。
    三问。
    如此简单，却又如此深刻。
    他仿佛看到了一条清晰的道路一条超越个人好恶、超越集团利益、真正以社稷百姓为念的为政之道。
    现在，李逸尘给了他一个更高的视角。
    不要再问「对我有利吗」，而要问「对社稷有利吗？对教化有利吗？对百姓有利吗？」
    如果一件事对社稷、教化、百姓皆有利，那么哪怕短期内对个人、对东宫有些许不利，也该去做。
    因为这才是为政者该有的担当。
    反过来，如果一件事只对个人、对集团有利，却损害社稷、背离教化、苦害百姓，那么哪怕诱惑再大，也该坚决抵制。
    因为这才是为政者该守的底线。
    「先生————」李承干的声音颤抖得更厉害了，眼中涌起难以抑制的激动。
    「这「三要」————这「三要」————」
    他不知该如何表达此刻的心情。
    震撼？开悟？感激？
    都是，又都不够。
    他感觉自己像是一个在黑暗中摸索了太久的人，突然看到了一盏明灯。
    不，不是明灯，是太阳。
    这「三要」，就是为政者的太阳。
    有了它，一切迷惘、一切纠结、一切争执，都有了拨云见日的可能。
    「殿下，」李逸尘看著他激动的样子，语气依然平稳。
    「这三要」并非什么高深莫测的玄理，它就在那里，在历代明君的施政中，在盛世太平的景象里。」
    「臣只是将其提炼出来，说得更明白些罢了。」
    「不————不————」李承干连连摇头，眼眶竟然有些发红。
    「先生太谦了。这等治国至理，古今多少人求而不得，先生却————却如此轻易地教给学生————」
    他深吸几口气，强迫自己平复情绪，但声音依旧激动。
    「学生明白了。从今往后，学生行事，定当以此三要」为准则，凡事三问是否务本？是否务教？是否务民？」
    他顿了顿，忽然想到什么，迟疑道。
    「只是————先生，这三要」如此精妙，若由学生去贞观学堂讲授，岂不是————岂不是夺了先生的创见？这首创之名————」
    李逸尘笑了。
    那笑容很淡，却带著一种说不出的坦然。
    「殿下多虑了。这「三要」本就不是臣的首创，何来夺」之说？」
    他看向窗外，目光有些悠远。
    「殿下可知道，臣这些想法从何而来？」
    李承干摇头。
    「一部分，来自历代典籍。读《尚书》，见周公制礼作乐，奠定八百年周室根基此乃务本、务教。」
    「读《史记》，见文景之治轻徭薄赋、与民休息——此乃务民。」
    「再者就是观当今天下，见陛下虚怀纳谏、励精图治—亦是暗合三要。」
    他收回目光，看向李承干。
    「另一部分，来自臣的游历见闻。臣见过关中富庶，也见过陇右凋敝。」
    「见过长安繁华，也见过乡野艰辛。见得多了，便渐渐明白一为政之道，千头万绪，归根结底，不过「让百姓过得好些」这七个字。」
    「而要百姓过得好，就需要夯实社稷根基，需要推行文明教化，需要体恤民生疾苦。」
    李逸尘的语气平静而真诚。
    他是真的不觉得这有什么好争的。
    这是经过百年探索、无数实践检验的真理。
    他只是将其「翻译」成这个时代能理解的语言：务本、务教、务民。
    这不是他的创造，这是华夏文明数千年治国智慧的结晶，是无数先贤用血泪换来的经验。
    他不过是一个转述者。
    有什么资格争「首创」？
    更何况，在李逸尘看来，思想的价值从来不在于是谁提出的，而在于它是否真的能指导实践，是否真的能造福百姓。
    如果这「三要」能成为李承干的执政准则，能成为未来大唐的治国理念，那才是真正有意义的事。
    至于名声？首创权？
    不值一提。
    「先生————」李承干看著李逸尘坦然的神情，心中涌起更深的震撼。
    他见过太多官员，为了一点功劳、一点名声机关算尽。
    可李逸尘，提出如此精妙的治国至理，却如此轻描淡写，如此毫不在意。
    这份胸襟，这份气度————
    李承干忽然觉得，自己以前对「贤臣」的理解，太狭隘了。
    真正的贤臣，不是那些天天把忠君爱国挂在嘴边的人，也不是那些以死谏为荣的人。
    而是像李逸尘这样—有经天纬地之才，却甘于默默耕耘。
    有治国安邦之策，却毫不居功自傲。
    所思所念，唯有社稷百姓。
    「先生高义，学生————学生惭愧。」李承干深深吸了一口气，郑重道。
    「学生定不负先生教导。这三要」，学生会铭记于心，践行于政。将来若有机会————必使其成为大唐的治国之纲。」
    李逸尘点点头，眼中露出欣慰之色。
    「殿下能如此想，臣便放心了。不过，三要」虽好，却需活学活用，不可僵化。」
    「务本、务教、务民，三者之间，亦需根据时势变化，有所侧重。」
    「譬如战乱之时，当以「务本」为重—强兵足食，稳固根基。」
    「承平之时，当以务教」为重教化人心，传承文明。」
    「灾荒之年，当以务民」为重——赈济抚恤，保全生民。」
    李承干认真听著，频频点头。
    「学生记下了。」
    「至于贞观学堂的争吵，」李逸尘话锋一转。
    「殿下不妨以此「三要」为纲，去给学子们讲一堂课。」
    「不必直接评判他们的对错，而是教他们这个思考框架—让他们自己去想，自己的主张，是否符合三要」？」
    「如果不符合，该如何调整？如果符合，又该如何完善？」
    他顿了顿，补充道。
    「如此，争吵便不再是徒劳的口舌之争，而是有了方向的思辨之辩。」
    「学子们也会明白为政者该争的不是一时意气，不是一己私利，而是如何更好地务本、务教、务民。」
    李承干眼睛越来越亮。
    他仿佛已经看到，当自己站在贞观学堂的讲台上，向四百名学子阐述「三要」时，那些年轻的眼睛里会进发出怎样的光芒。
    那些激烈的争吵，那些固执的立场，在「三要」的框架下，都将找到新的可能。
    「先生————」李承干站起身，郑重地向李逸尘躬身一礼。
    「学生————学生不知该如何感谢先生。」
    他的声音有些哽咽。
    「自先生来到东宫，学生便如盲人得见光明。从博弈之道，到权衡之术；从信用之论，到税改之策。」
    「再到今日这「三要」————先生所授，无一不是治国安邦的至理。」
    「学生常想，上天对学生何等厚爱，竟将先生这样的人送到学生身边，为学生指明道路。」
    李逸尘连忙起身还礼。
    「殿下言重了。臣不过是尽本分而已。
    「」
    「不，」李承干摇头，眼中满是诚挚。
    「这不是本分。这是————天恩。」
    他重新坐下，平复了一下情绪，才继续道。
    「三日后去看水车，学生会安排妥当。至于贞观学堂的课————学生这几日便好好准备，定将先生所授「三要」，讲深讲透。」
    李逸尘点头。
    「殿下若有需要，臣可协助准备讲稿。」
    「那便有劳先生了。」
    两人又商议了一些细节。
    李逸尘建议，讲课不必太长，一个时辰即可。
    重点不在灌输，而在启发。
    可以就商税之争、新农具推广等具体问题，引导学子用「三要」框架去分析。
    李承干一一记下。
    之后李逸尘告退。
    两仪殿偏殿内，李承干独自坐在案后，久久未动。
    夕阳的余晖透过窗棂，在他脸上投下明明暗暗的光影。
    他的手指无意识地在案面上划著名，一遍又一遍，写著三个字——
    务本。
    务教。
    务民。
    每一个笔画，都写得极其认真，仿佛要将这六个字刻进心里。
    他的脑海中，反复回响著李逸尘的话。
    「为政者当以「三要」为本————」
    「凡事三问——是否务本？是否务教？是否务民？」
    「此三者，如鼎之三足，缺一不可————」
    每想一遍，心中的震撼就加深一分。
    原来，治国可以如此简单，又如此深刻。
    原来，那些看似无解的争论，在「三要」的框架下，都能找到方向。
    他想起贞观学堂那些争吵的学子。
    刘简的激愤，郑虔的务实，陈实的质朴，崔学子的圆融————每个人都有自己的道理，每个人都执著于自己的立场。
    现在，他知道了该如何引导他们。
    不是评判对错，而是教他们这个框架——让每个人用「三要」去审视自己的主张，去理解对方的立场。
    当大家都站在「务本、务教、务民」的高度上思考问题时，很多分歧，自然就能找到共通之处。
    李承干忽然有一种冲动他想立刻去贞观学堂，想立刻站在那些学子面前，将这「三要」讲给他们听。
    但他克制住了。
    李逸尘说得对，要好好准备。
    这不是一次普通的讲课，这是一次————启蒙。
    对他自己的启蒙，对那些未来官员的启蒙，甚至可能————是对整个大唐的启蒙。
    他铺开纸，提起笔。
    他要开始准备讲稿。
    务本、务教、务民。
    六个字，三个部分。
    每一个部分，都要讲透。
    务本什么是本？
    农桑是本，商业是本，工匠是本，一切创造财富、夯实国力的，都是本。
    如何务本？兴水利，劝农桑，通漕运，励工匠————
    务教—什么是教？
    圣贤之道是教，科举取士是教，书院学堂是教，一切教化人心、传承文明的，都是教。
    如何务教？广设学，重师道，明礼仪，传典籍————
    务民什么是民？
    士农工商皆是民，鳏寡孤独亦是民。
    如何务民？
    轻赋税，恤灾荒，省徭役，平狱讼————
    他越写越快，思路如泉涌。
    那些曾经读过的经典，那些曾经听过的谏言，那些曾经见过的民情————
    此刻在「三要」的框架下，全都活了过来，有了归宿。
    原来，治国不是一堆杂乱无章的事务，而是一个有机的整体。
    务本是根基，务教是灵魂，务民是归宿。
    三者相辅相成，缺一不可。
    写到激动处，李承干忍不住停下笔，长长吐出一口气。
    他的眼中，有光。
    那是一种豁然开朗的光，一种找到方向的光。
    「先生————」他低声自语，「学生何其有幸————」
    李承干发出的指令，在次日清晨便传到了贞观学堂。
    那是个薄雾未散的早晨，学堂监丞接到东宫令谕时，手中端著的茶盏轻轻一晃，几滴滚烫的茶水溅在手背上，他却浑然未觉。
    令谕上的字迹清晰端正，是东宫左庶子亲笔所书，加盖了太子印信——明日，太子殿下将亲临贞观学堂，讲授为政之道。
    监丞立在原地，沉默了足足半盏茶的时间。
    堂外的晨雾缓慢流动，将庭院里的槐树染成灰蒙蒙的影子。
    他脑中转过无数念头太子为何突然要来？
    是为这几日的争吵？
    还是要定下调子？
    若是定调，又会偏向哪一派？
    无论偏向哪一派，另外两派必然不服，这学堂————怕是要起更大的风波。
    他不敢耽搁，即刻召集学堂内所有博士、助教，宣读了令谕。
    众人反应各异。
    消息很快传开。
    辰时二刻，当四百名学子聚集在明伦堂准备听讲时，监丞登上讲台，宣布了这个消息。
    堂内先是一静。
    随即，细微的骚动如涟漪般扩散开来。
    学子们互相交换著眼神，有人下意识地坐直了身体，有人手指无意识地摩挲著案几边缘，还有人已经低下头，开始在心中盘算。
    刘简坐在靠前的位置，闻言猛地抬起头。
    他这几日因争论而熬红的眼睛里，骤然迸发出一种近乎亢奋的光。
    太子要来——这意味著什么？
    意味著他们的争论已经上达天听，意味著太子殿下会亲自评判是非！
    他放在膝上的双手悄悄握紧，指甲陷入掌心。
    一定要抓住这个机会，一定要把自己这一派的道理说透，说得无懈可击！
    他脑中已经开始飞速运转，回忆著这几日准备的每一则论据、每一条典故，思索著还有哪些疏漏需要补全————
    隔著几排座位，郑虔的反应要克制得多。
    他只是微微挑了挑眉，随即垂下眼帘沉思。
    太子亲自来讲课————
    这背后定有深意。
    郑虔不相信太子只是来「评理」的。
    他需要重新审视自己的论点，不能只停留在「重商有益」的表层，要挖得更深，要找到能与更高层面契合的道理————
    陈实坐在后排角落里。
    听到消息时，他黝黑的脸上没什么表情，只是搁在案下的双手慢慢攥成了拳头。
    他深吸一口气，又缓缓吐出。
    太子殿下要来————这是个机会。
    哪怕殿下不赞同，他也要说。
    崔学子坐在中间偏左的位置。他端起茶盏，慢慢抿了一口，借这个动作掩饰脸上的思索之色。
    太子的决定————很微妙。
    若只是安抚，大可不必亲自前来。
    若已有决断，更不必多此一举。
    那么，最大的可能，是殿下想看到某种「结果」，而非简单判定胜负。
    崔学子家族世代为官，他自幼耳濡目染，深知朝堂上许多事并非黑白分明，更多时候是权衡与妥协。
    或许————殿下想要的，正是某种「妥协」？
    他心中一动，开始重新审视自己这几日提出的「调和」主张。
    也许不能只是简单折中，要提出更有操作性的方案，要让殿下看到这条路是可行的————
    堂上的博士开始授课，讲的是《周礼·地官司徒》。
    可今日，认真听讲的人明显少了。
    大多数人看似盯著书卷，眼神却已飘远。
    空气中弥漫著一种压抑的兴奋，一种山雨欲来的紧绷。
    午时散学后，三派人马不约而同地聚到了不同的角落。
    将各自的说辞整理完善，以图说服太子。
    当日下午，房玄龄在尚书省值房内批阅文书时，学堂的人来轻声禀报了此事。
    房玄龄握笔的手顿了顿，一滴墨汁落在纸笺上，迅速晕开一小团污迹。
    他搁下笔，没有立刻说话，只是将身子向后靠了靠，闭目片刻。
    太子要去贞观学堂讲课他听到这句话的第一个反应是意外。
    现在殿下监国，可以说是非常忙碌，旋即，他便想到了那四百名学子的争论。
    是了，定是为了此事。
    那些争论的卷宗，他也看过几份，双方皆有道理，却也皆有过激之处。
    但殿下亲自去讲————
    房玄龄睁开眼，目光落在窗外的梧桐树上。
    新叶初发，嫩绿可人。
    他心中却无半分轻松。
    殿下能讲什么？
    无非是安抚、劝和，或者————表态。
    可无论选择哪一边，都会引发不满。
    抑商派若得势，朝中那些与商业有千丝万缕联系的官员难免反弹。
    重商派若受肯定，关陇、山东的田亩世家又当如何？
    至于调和————说来容易，做来难。
    双方争执的焦点，本就不是简单的「度」，而是根本理念的冲突。
    房玄龄揉了揉眉心。
    他有些疲惫。
    这几日朝中也不太平，山东赈灾的款项调配、陇右军镇的粮草补给、江南漕运的疏通桩桩件件都要权衡。
    他深知治国之难，难就难在很难有「全对」的选择，更多时候是在诸多「不完美」中挑一个「相对好」的。
    而如今，太子也要面对这样的难题了。
    殿下会如何应对？
    房玄龄猜不透。
    他只能确定一点：无论殿下作何选择，都必然有人不满。
    而作为尚书左仆射，他需要提前思量，如何善后，如何将可能的风波控制在最小范围。
    与此同时，两仪殿。
    内侍悄步上前，低声禀报了贞观学堂的消息。
    李世民端著茶盏的手稳稳的，连眉梢都没动一下，只是「嗯」了一声，表示知道了。
    内侍退下后，殿内重归寂静。
    李世民慢慢饮尽盏中茶汤，将空盏轻轻搁在案上，发出「嗒」的一声轻响。
    他面上平静，心中却在快速思索。
    高明要去学堂讲课——这决定，有些出乎他的意料，却又在情理之中。
    那孩子的性格，他了解。
    看似温和，实则骨子里有股倔劲，认准的事，便会去做。
    这几日贞观学堂的争论，想必已传到他那里。
    以高明的性子，不会坐视不理。
    但怎么理？
    李世民起身，渡到窗前。
    暮春的风带著暖意，吹动檐下铜铃，叮咚作响。
    他想起自己年轻时，也曾面对类似的争执。
    那时天下初定，百废待兴，朝堂上关于「重农」与「通商」的争论，丝毫不比如今学堂里温和。
    圣心独断————李世民轻轻吐出一口气。
    是啊，最终总要有人来决断。
    他忽然想起李逸尘。
    此人才学见识皆不凡，更难得的是看事通透。
    高明这个决定，是否与他有关？
    李世民眯起眼。
    若是李逸尘的建议，那倒值得琢磨了。
    此人每每出言，皆有深意，从不做无谓之举。
    「明日————」李世民低声自语。
    同一片暮色下，贞观学堂的学舍内陆续亮起灯火。
    刘简伏案疾书，桌边堆著高高的书卷。
    他正在补写一份关于「官市平准」的详细章程。
    他写写停停，时而皱眉苦思，时而奋笔如飞。
    烛火将他专注的影子投在墙上，一动不动。
    郑虔没有在学舍。他独自走在学堂后的小径上，手中无书，只是慢慢踱步。
    他在脑中推演太子可能提出的问题，以及自己该如何回应。
    陈实坐在油灯下，对著自己白日写的那张纸发呆。
    那些问题，他有了答案，却又觉得不够。
    崔学子与三五同窗围坐一处，桌上摊开著《管子》《盐铁论》等书。
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